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Originaires du Hijjaz, les Idrissides sont les fondateurs du premier Etat musulman. Après avoir peuplé Walili, Idriss II s’est dirigé vers Fès pour en faire sa capitale. Le premier quartier était celui des Andalouses.
Un an après, en 809, il a fondé la quartier des Kainouanais, édifié sa demeure et construit la mosquée « Chorfa ».
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Vers 857 et sous le règne de Moulay Yahia, Fès s'était enrichie de deux grandes mosquées la Quaraouine construite par Fatima Fahriya et la mosquée des Andalous.
Les Almoravides ont succédé aux Idrissides. Issus de tribus nomades et connus pour leurs qualités guerrières, ils ont joué un rôle principal dans la défense de l'Islam.
Créant Marrakech dont il a fait la capitale de son empire, Yousouf Ibn Tachfine, fondateur de l'empire Almoravide, se dotait d'une forte armée et d'une monnaie frappée à son nom.
Du fait de la nature à la fois religieuse et guerrière du mouvement, les Almoravides ont dès le début accordé une importance toute particulière à la construction de mosquées et de forteresses.
En 1147 les palais fastueux des Almoravides et leurs sanctuaires ont été détruits : mesure de "purification" jugée indispensable en raison du relâchement des mœurs des princes Murabitines (almoravides), avant la promotion de la cité de Marrakech au statut de capitale des Almohades.
Le règne des Almohades a été marqué par des périodes de stabilité de puissance : Salah Eddine Al Ayoubi avait recours à leur puissante armée et à leur force navale en Orient contre les croisés.
Leur règne était également prospère économiquement et a été derrière le lancement de grandioses réalisations architecturales qui marquaient l'apogée de l'art andalou-mauresque.
Parmi les villes nouvellement érigées : Ribat Al Fath construite à partir d'un noyau correspondant à l'actuel quartier des Oudayas, Bâb Rouah, la Tour Hassan construite à la même époque que la Koutoubia : mosquées édifiées par le Sultan Abdelmoumen. Son fils Yacoub Al Mansour allait la compléter d'un superbe minaret encore visible de nos jours.
Malgré les vastes dimensions des mosquées et la silhouette élancée des minarets, leur décor demeurait d'une grande sobriété, la pureté et la simplicité des lignes voire leur austérité devaient refléter la rigueur du dogme prôné par le Mahdi, leader de la pensée des Almohades.
Après les Almohades, les Mérinides parvenaient en 1269 à s'imposer sur le trône par une prise de Marrakech. En 1271, ils fixaient leur capitale à Fès en la doublant par une nouvelle cité Fès El Jedid, dotée de palais.
Les Beni Merine construisaient de nombreuses mosquées, notamment à Fès, Taza. Des hôpitaux à Fès Rabat et Salé. Des enceintes fortifiées avec ici et là des portes inspirées du modèle Almohade mais au décor sobre. Le Chellah servait de nécropole à la dynastie.
Pour des impératifs d'ordre politico-religieux, les medersa, lieux de culte, d'enseignement et de diffusion d'une idéologie s'efforçant de faire un contrepoids au rayonnement croissant des Zawiyas, émergeaient comme de principales réalisations architecturales des Mérinides.
Cette période sera marquée par la construction des Medersas d'Al Attarine, Es-Sbaiyne, Es-Sahridj et Abou-Inanya qui était dotée d'une horloge solaire.
De manière générale, le décor des constructions mérinides tranche par sa tendance à la profusion et à la reproduction du modèle grenadin : richesse et finesse des motifs floraux.
De par leur nombre et leur masse, les monuments mérinides témoignent du souci de grandeur de la dynastie et de sa préoccupation constante de légitimité.
Après la ruine des Mérinides due aux agressions et menaces espagnoles et portugaises sur le littoral marocain, les Saâdiens parvenaient entre 1559 et 1603 à la réunification du pays en chassant les présences étrangères (espagnole et portugaise) et en contrecarrant les menaces turques . Ces derniers ont réussi en1554 à pénétrer Fès en s’alliant avec les Wattassides, obligés cependant de rebrousser chemin la même année suite à une contre attaque des Saâdiens.
Le règne du Sultan saâdien, El Mansour Al Dahbi était assimilé à une ère de prospérité et de consolidation, Marrakech retrouvait ainsi sa splendeur passée et en 1591 Moulay Al Mansour construisait alors son palais Al Badiâ.
La mort d'El Mansour Al Dhahabi en 1603 marquait la fin d'une époque de stabilité politique et de relative prospérité. Attisées par les urgences extérieures, les luttes fratricides opposant les candidats à la succession allaient en effet favoriser la fragmentation du pouvoir.
Après cette période, le Maroc entrait dans une ère d'anarchie, de conflits et de désordre.
Originaires de Yanbo en Arabie, les Alaouites installés au Tafilalet au XVII siècle s'étaient élevés au Trône en faisant figure de défenseurs de l'Islam menacé et de réunificateurs.
En 1666 Moulay Rachid est maître du pays et décide de faire de la ville de Fès sa capitale ou il faisait également construire au nord-ouest la Casbah des Cherada pour les tribus Cheraga.
En 1672, Moulay Ismail qui consacrait vingt quatre années de son règne à pacifier le Maghreb, s'installait à Mekhnès et y faisait construire son palais El Mansour dans une Casbah percée de 20 portes fortifiées et surmontées de bastions portant canons et mortiers.
En 1760, Sidi Mohammed construisait les ports dont celui de Anfa (Casablanca) et fondait Essaouira en 1705 pour devenir le port de Toumbouktou et restituer au Maroc son rôle initial de point de rencontre entre l’Orient et l’Occident.
Sidi Mohammed Ben Abdellah, nommé le grand bâtisseur, a énormément
contribué au développement de la ville de Rabat. Il y construisait le palais Royal, puis les remparts de la côte Sala, la mosquée Al Sunna, la mosquée Al Fath.
Moulay Slimane, pour sa part, reconstruisait et restaurait plusieurs monuments alaouites. Il faisait construire et restaurer le Mallah de Rabat et Sala.
My Abderrahmane Ben Hicham construisait, de son coté, le Mechouar ou Touarga.
Les Sultans alaouites ont énormément investi dans la ville de Rabat la transformant ainsi en capitale Royale.
Feu Hassan II y a construit le Mausolée Mohammed V où il est inhumé auprès de son père feu Mohammed V. Il a également édifié la Grande Mosquée Hassan II à Casablanca.
Les dynasties musulmanes
La dynastie des Idrissides
Fondateurs du Premier Etat musulman
En 808 – 192 de l'hégire Idriss II fonda la ville de Fès, foyer culturel, déclaré patrimoine universel par l'UNESCO.
En 857 – Fatima Fehrya fonda la mosquée Al Karaouiyne.
Contrairement aux provinces et contrées de l’Orient, l’islamisation du Maroc n‘était pas facile puisqu’elle pris un demi-siècle de conquête (de 647 à 710). Après la conversion de la population locale apparut les prémices d’une volonté de se détacher de la tutelle des Califes de l’Orient. Ces tentatives allaient se solder en 788 par l’apparition de la première dynastie islamique au Maroc, celle des Idrissides. L‘homme qui était derrière cet exploit politique était le chérif Idriss ibn Abdellah, descendant du prophète. Échappé au massacre perpétré par les Abbasides à l’issu de la bataille de Fakh près de la Mecque (786) il s’installe à Walili (volubilis). Supporté par les Awraba auxquels allaient s’ajouter d’autres tribus amazigh, il commence à se créer un royaume. Tour à tour il soumit Tamesna (région de Salé) Fazaz (région d’Azrou-Aïn Leuh) puis gagne Telemcen. L’Imam Idriss mourut en 791 assassiné par un émissaire du Calif abbaside . Son fils Idriss II, né deux mois après, était reconnu solennellement à l’âge de 12 ans. Très tôt il montre des affinités politiques. Ainsi il fonde la ville de Fès et étend son pouvoir sur l’ensemble du Maroc. Pour la première fois les tribus amazigh, jusque là indépendantes, étaient réunies sous une seule autorité musulmane.
La dynastie des Almoravides (Al Mourabitoun) 1070
Fondateurs de la ville de Marrakech, Abou Bakr , chef des Almoravides, entreprend la construction d'une Kasbah surnommée "le château de pierres" à deux pas de l'actuelle Koutoubia.
Le règne des Idrissides n'a pas duré longtemps après la mort de son fondateur. Le royaume imposant mais fragile sera réparti entre ses deux fils et leurs successeurs. Très vite la dynastie faiblit donnant par-là même l’occasion aux puissances régionales de l’époque, les Fatimides de l’Ifriqiya et les Omeyyades de l’Andalousie l’occasion d’exercer leurs tutelles sur le pays. Vers le XIème siècle apparait sur la scène marocaine des nomades berbères Sanhaja de l’extrême sud. Riches et organisés, ils entamèrent une série d’expéditions triomphantes au nom de la foi et finirent par l’instauration d’un pouvoir étatique dont la capitale fut Marrakech en 1069 J-c. Suite aux luttes chroniques entre les princes musulmans des provinces andalouses et devant la menace que représentaient les Castillans et les Aragonais, les Almoravides, conduit par Youssef Ibn Tachafine, intervenaient dans la péninsule ibérique en 1086 J-c. Leur offensive va se solder par le rattachement de l’Andalousie à leur empire. C’est ainsi qu’une nouvelle ère d’étroites relations s’ouvre entre l’Espagne musulmane et le Maghreb.
La dynastie des Almohades (Al muwahidoun) 1147
Les Al Mohades investissent la ville de Marrakech et lui conservent son rôle de capitale.
Le premier souverain des Almohades, Abdelmoumen, entreprend l'édification de la mosquée de la Koutoubia. Son fils Yacoub El Mansour , la complètera d'un superbe minaret encore visible aujourd'hui.
La dynastie almohade eut pour cellule originaire la bourgade de Tinmel en Haut Atlas Occidental. C’est le réformateur spirituel Mahdi ibn Toumert qui, dès 1125 J.C, commence à organiser son mouvement contestataire et entame sa guerre contre les Almoravides. Partis depuis la montagne du Haut Atlas les almohades (les unitaires) allaient entamer sous l’égide du grand conquérant Abd al-Moumen Ibn Ali la conquête du Maroc à partir de 1130 j-c. La chevauchée dura près de dix sept ans et finit par la chute de la dynastie almoravide et la prise de leur capitale Marrakech en 1147 J-c. Avec les almohades l’ensemble de l’occident musulman, de Tunis à Marrakech et à l’Andalousie, se trouve unifié pour la première fois dans les limites d’un seul empire. Cette unité favorisait le développement d’une grande civilisation que l’on considère désormais comme l’age d’or du Maroc médiéval.
Les Mérinides 1269
Berbères originaires des terroirs orientaux marocains, les Beni Mérine ont succédé aux Almohades dès 1269 J-C.Ils parviennent à s'imposer sur le trône et fixent leur capitale à Fès en la doublant par une nouvelle cité Fès El Jedid.. L’héritage de leur prédécesseur fut lourd à gérer et à maintenir, ils finiront par axer leurs efforts sur le territoire marocain. La dynastie mérinides gouverna durant deux siècles. La fin de leur règne sera marquée par le morcellement du pays en deux royaumes celui de Fès et de Marrakech d’une part et par l’occupation ibérique des places stratégiques marocaines comme Ceuta 1415 J-C. Ksar Seghir 1458, Asila ,Tanger 1471 et Mellilia en 1497 d’autre part .
Les Beni Sâad ou les Sâadiens
Avec les Sâadiens, au XVI siècle, Marrakech retrouve sa splendeur passée, En 1591 Ahmed Al Mansour Adhahabi construit le Palais Badii.
La récupération des terres perdues et le besoin du pays d’un pouvoir central unificateur étaient les raisons déterminantes qui ont conduit à l’apparition de la dynastie saadienne. Chérifs issus du Dra au sud du Maroc, ils vont s’illustrer par le combat de l’occupant portugais. C’est ainsi qu’ils acquirent une légitimité qui va les confirmer comme dynastie montante. Vers 1525 les Saadiens prirent Marrakech et entamèrent une série de succès militaire qui va être consacrée par la prise de Fès en 1554. Leur éclatante victoire sur le Portugal dans la bataille de Oued el Makhazine (Bataille des trois rois) en 1578 retenti dans toute l’Europe et la méditerranée orientale et permit au Maroc de tirer le plus grand profit économique. La mort du monarque Ahmed el Mansour en 1603 préludait la décadence de la dynastie du fait des luttes fratricides et familiales pour le pouvoir.
La dynastie des Alaouites
Règne établis au XVII siècle.
Le vide politique laissé par les Saadiens dura près de 60 ans. Au cours de cette période le pays était subdivisé en petites entités politiques régionales à trait religieux comme la principauté de Tazerwalt au Sous. C’est alors qu’en 1664 un prince, Moulay Rachid , réussit une campagne de réunification du pays et fonde la dynastie alaouite. Moulay Ismaïl qui succéda à Moulay Rachid, se devait d’assoire l’autorité de l’Etat et d’imposer les attributs de la souveraineté. Son règne qui dura 50 ans fut celui de la construction de l’ordre politique. Après lui la dynastie se maintient défiant à chaque époque les vicissitudes internes et les dangers externes jusqu’à ce que le protectorat français prit pied au Maroc en 1912. Grâce à la lutte du roi Mohammed V et du peuple marocain, le pays obtint son indépendance en 1956. C’est ainsi que commence une ère nouvelle placée sous le signe de l’unification et de la reconstruction du pays. La dynastie alaouite règne toujours au Maroc sous l’égide du souverain Mohamed VI.
Pour en savoir plus : www.minculture.gov.ma |